中式景觀的設(shè)計(jì)，其文脈思路是非常重要的。我們現(xiàn)在看到大量的所謂新中式住宅區(qū)，覺得很虛，就是大部分雖然有外表的中式建筑符號(hào)、形式，卻沒有內(nèi)在的內(nèi)容，因而縱有千般武力，卻隔靴搔癢，不得要處。
| 開發(fā)商 廣東中力集團(tuán) | 景觀設(shè)計(jì) 廣州山水比德設(shè)計(jì)股份有限公司 | 項(xiàng)目地點(diǎn) 廣東省廣州市白云區(qū) | 設(shè)計(jì)時(shí)間 2007年 |
廣州中力·大一山莊
棲居與造化共生
鑒于本案靠近城市主干道，噪聲污染較為明顯，為了營(yíng)造具有低調(diào)奢華的大門，我們的思路是將整個(gè)入口進(jìn)行下沉，在兩側(cè)形成瀑布、山谷的氛圍，下沉后，通過水體濕地景觀的營(yíng)造，打造煙霧繚繞、奇石異花的入口。
在主入口的處理上，可謂一波三折： 最初，業(yè)主要求由建筑師設(shè)計(jì)一個(gè)具有地標(biāo)意義的宏大敘事的現(xiàn)代化的大門，后來在我們景觀設(shè)計(jì)師的多次協(xié)商引導(dǎo)下，最終采用了我們的方式，即以真正的自然打造低調(diào)的奢華。
“大一山莊”豪宅位于白云山山麓，由廣東中力集團(tuán)的子公司廣州高雅房地產(chǎn)開發(fā)有限公司開發(fā)，重金聘請(qǐng)全球著名的建筑大師，通過融合中華民族淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的儒、釋、道哲學(xué)思想和現(xiàn)代建筑文明的先進(jìn)成果，塑造每一棟都獨(dú)一無二的藝術(shù)群雕，讓業(yè)主在“大一”得到最高的藝術(shù)、精神、文化生活享受。
“房流于林影，人行于畫中”是本項(xiàng)目園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的理念，通過自然、隨意、現(xiàn)代又具古典園林意境的設(shè)計(jì)風(fēng)格結(jié)合山地高低變化豐富、植被自然生態(tài)的特點(diǎn)，使“大一”成為雖由人作、宛如天開、巧奪天工的藝術(shù)精品，達(dá)到“人間仙境”的境界，真正意義上成為世界頂級(jí)豪宅的典范。
依循“水、月、層、云”的理念和“天法道，道法自然”的原則，感悟“水、月、層、云、林、藝、奇、然”的景觀意象，本方案以《桃花源記》為引子，在意境、文化、精神上進(jìn)行完美的升華，形成了本次項(xiàng)目規(guī)劃的理念：水月云天·桃花源——天上人間！
與大自然相對(duì)隔離的人們，一直對(duì)詩(shī)意般的生活充滿憧憬?？v觀歷史，我們發(fā)現(xiàn)陶淵明記載的《桃花源記》，更加貼近我們意識(shí)世界中的人間仙境、世外桃源，其中描寫的景象將生活與神話中的仙境完美結(jié)合，給人一個(gè)宛若眼前的仙境。
以現(xiàn)代化的手法、技術(shù)、材料與理念，呈現(xiàn)七十余棟個(gè)性迥異的獨(dú)棟別墅。對(duì)此，景觀設(shè)計(jì)師面對(duì)的問題隨之而來：如何用景觀將如許的個(gè)性融合、調(diào)和？經(jīng)過反復(fù)推敲與思考，我們發(fā)現(xiàn)最合適不過造化之功。所以，我們“師法自然”，用自然的隨意性、不經(jīng)意性去糅合風(fēng)格迥異的建筑。
項(xiàng)目名曰“大一”，意在追求天人合一，天道歸一之境界——“大”之加一謂之“天”，“大”之減一謂之“人”。因此，在項(xiàng)目的定位上，便有“此景只應(yīng)天上有，落入人間為仙境——詩(shī)意人間”的立意。
大一山莊作為現(xiàn)代化高端人居環(huán)境建設(shè)項(xiàng)目，其動(dòng)人之處在于獨(dú)特的人居環(huán)境藝術(shù)：形依建筑，神歸園林，畫意構(gòu)景，詩(shī)境傳情，有法無式，式在理中，其基本造園藝術(shù)特征可概括為“南國(guó)詩(shī)境，靈秀自然”。